| Readability Level | Sentence | Book | Author | |
|---|---|---|---|---|
| 16-ayn | ولهذا تمرَّد سوريل — كما أسلفنا — على مذهب داروين وعلى تقديس العلم والعقل وعلى عصمة الحياة النيابية، كما تمرَّد على الشيوعية الماركسية. | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | ففي أواخر القرن التاسع عشر بلغ مذهب داروين أوجه من الشيوع بين المفكرين فاستهوى إليه الباحثين والمتكلمين في المجالس عن محدثات العلوم، | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 16-ayn | وكان المذهب كما شاع يومئذٍ يقوم على نظرية تنازع البقاء ونظرية التقدم والارتقاء، وهو خطأ في ترجمة كلمة التطور وقع فيه القراء الأوروبيون كما وقع فيه قراء المشرق في أوائل عهدهم بهذه النظريات؛ لأن التقدم Progress لا يلزم من القول بتطور الحياة، وتطور الأشياء على العموم. | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | أنكر سوريل كلتا النظريتين، فقال بتنازع القوة والسيادة بدلًا من تنازع البقاء، وقال بالدورات التاريخية بدلًا من التقدم المطرد في أدوار التاريخ، | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | وقد رجع في الإيمان بإرادة القوة إلى نيتشه، ورجع في القول بالدورات إلى فيكو Vico الذي يقول بنكسة الحضارة إلى البربرية وتجدُّد الحضارة كرة أخرى من غمرة البربرية دواليك على طول الزمن إلى غير انتهاء. | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 14-nun | وكان العلم الحديث قد أرسل معاوله لهدم كل معتقَد قديم، ووقر في أذهان بعض أنصاره أنه قادر على تفسير كل سر من أسرار الطبيعة والنفس البشرية، وقادر على إصلاح كل عيب من عيوب الاجتماع. | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | وبدأ رد الفعل على هذه الدعوى في إبان الوقت الذي تحوَّل فيه سوريل من الهندسة إلى السياسة، فثار على دعوى العلم، بل ثار على العقليين الذين يعالِجون مسائل الأخلاق ومشكلات الاجتماع كأنما هي كلها قضايا عقلية تَخضع للمنطق والتعليل، | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 16-ayn | ووافقت ثورته هذه ظهور مذهب برجسون القائل بدفعة الحياة وظهور مذهب وليام جيمس القائل بأن «العمل الواقع» هو مقياس الحقيقة، | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | وامتزج المذهبان في رأي سوريل فأنحى على الفلاسفة الأقدمين والمحدثين الذين حسبوا أن الإقناع كافٍ للإصلاح، وأن الأخلاق منوطة بتعريفات العقول والعلوم، | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 14-nun | وعَدَّ من عيوب المجتمع «البرجوازي» أو مجتمع الطبقة الوسطى أنه يعتمد على الإقناع في جميع الأمور، ولا يلتفت إلى الفضائل الحيوية، وبواعث العمل من أعماق السرائر والطباع. | Philosophers of Governance in the Modern Era | Abbas Mahmoud Al-Aqqad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||