| Readability Level | Sentence | Book | Author | |
|---|---|---|---|---|
| 16-ayn | وانحصرت مساهمته الوحيدة في الميدان النظري في محاولته وضع تعاليم أستاذه في صورةٍ مذهبيةٍ أدق، وتطبيقها على نطاقٍ أوسع، | English Philosophy in One Hundred Years (Part One) | Rudolf Metz | |
|
Source: Hindawi
Domain: Arts & Humanities
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 12-lam | وكان رجلًا ذا ثقافةٍ عقليةٍ رفيعة، عرف كيف يضع أفكار ريد الجافة المصوغة بعباراتٍ جامدة في قالبٍ أدبيٍّ زاهٍ مصقول، | English Philosophy in One Hundred Years (Part One) | Rudolf Metz | |
|
Source: Hindawi
Domain: Arts & Humanities
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 16-ayn | ولكن من الأمور الجديرة بالملاحظة أن ستيوارت — الذي كان في ذلك الحين أقوى شخصيةٍ قادرة على إذاعة الثقافة الفلسفية في بريطانيا — لم يكن متنبهًا على الإطلاق إلى التقدم العظيم الذي طرأ على الفلسفة الألمانية أثناء حياته، | English Philosophy in One Hundred Years (Part One) | Rudolf Metz | |
|
Source: Hindawi
Domain: Arts & Humanities
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | وعلى أية حال فقد كان ستيوارت من بعد ريد هو الممثل الأكاديمي الرئيسي للمذهب الاسكتلندي، وقد حمل لواء تراثه حتى القرن التاسع عشر، | English Philosophy in One Hundred Years (Part One) | Rudolf Metz | |
|
Source: Hindawi
Domain: Arts & Humanities
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 15-sin | وكان ممثلًا له من القوة والتأثير ما جعل هذا المذهب يظل صامدًا حتى انعقد لبنتام لواء الزعامة في ميدان الفلسفة. | English Philosophy in One Hundred Years (Part One) | Rudolf Metz | |
|
Source: Hindawi
Domain: Arts & Humanities
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 14-nun | في اعتقادي أنَّ نشر الثقافة وحسن استخدام أجهزتها، يُعتبَر من العوامل الفعَّالة في إصلاح ما نشكو منه أحيانًا من فسادٍ في الخلق، أو ضعفٍ في الشخصية أو عجزٍ عن تحمُّل المسئولية وحلِّ المشاكل التي قد تواجه كلامنا في الحياة؛ | Culture and its Mechanisms | Mohammed Mandour | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 14-nun | والكتب ليست خزائن للمعرفة فحسب، بل هي أيضًا وسائل للتفكير وشحذ الذكاء وتدريبه، حتى قيل: إنَّ جودة أي كتاب تتوقف على مدى قدرته على أن يصبح بالنسبة لقارئه وسيلة للتفكير. | Culture and its Mechanisms | Mohammed Mandour | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 13-mim | وإذا كانت المعرفة هي وسيلة السيطرة على الطبيعة وعلى الحياة وتسخيرهما لخير الإنسان، فإن تدريب الذكاء هو خير وسيلة لتذليل الحياة بين يدي الإنسان؛ | Culture and its Mechanisms | Mohammed Mandour | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 16-ayn | وذلك لأن الذكاء في رأي معظم المفكِّرين هو القدرة على حل المشاكل التي تُعرَض لأول مرة، وفي رأي البعض الآخر هو القدرة على ملابسة الواقع والتكيُّف معه، | Culture and its Mechanisms | Mohammed Mandour | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
| 10-ya | ومن الواضح أنَّ الذكاء لا يستطيع أن يقوم بهاتين الوظيفتين الخطيرتين ما لم يُدرَّب ويُغذَّى بالثقافة. | Culture and its Mechanisms | Mohammed Mandour | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Specialized Text
Reader Class: Expert Reader
|
||||
The data presented does not necessarily reflect the views or positions of the research team or the institutions sponsoring the project.