| Readability Level | Sentence | Book | Author | |
|---|---|---|---|---|
| 11-kaf | أم هل لا بد له أن يقع وتبدأ دورة جديدة ربما من الصفر في حالة وقوع كارثة؟ | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 13-mim | أم يبدأ من حيث انتهينا ولكن بكثير من التواضع بديلًا للعجرفة السائدة تحت شعار قوة قدرات الإنسان الإبداعية؟ | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 14-nun | وقوع الكارثة غالبًا تحدث مصادفة، كأن يلعب العلماء لعبة الاستنساخ تحت تأثير وتمويل محرك سياسي، هو غالبًا عنصري الهدف لتغليب سلالات معينة على أخرى، أو قد تقع الكارثة نتيجة ازدياد الجوع بين الشعوب الفقيرة، ومن ثم هلاك الملايين برغم مساعدات إنسانية تظهر أحيانًا بين بعض منظمات الشعوب المتقدمة. | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 14-nun | وأيضًا بالإضافة إلى التفضل على دول العالم الثالث بالمساعدة على إنشاء صناعات هي غالبًا ملوثة للبيئة وصحة الإنسان، ولم تعد تحتمل شعوب الدول المتقدمة وجودها بين ظهرانَيْها، أو صناعات تحتاج أيدي عاملة كثيفة رخيصة غير موجودة إلا بين الدول المتخلفة أو النامية! | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 12-lam | النموذج الحي لهذا التصور هو العلاقة بين الإنسان وتقنيته في ابتداع مصادر الحياة من المياه العذبة — أمطار وأنهار — لتنمية وتطوير أشكال عملية إنتاج الغذاء النباتي والحيواني. | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 16-ayn | هذه العلاقة قد تتجمد عند شكل حياتي معين لفترة طويلة — كاستمرار الزراعة وتربية الحيوان من عشرة آلاف سنة وحتى الآن — أو نتيجة العزلة المكانية مع تفاعل حضاري بسيط مع الجيران، كما حدث لعدد من شعوب العالم الثالث وبخاصة في أفريقيا، أو قد تقصر فترة الجمود المجتمعي نتيجة اكتشافات جديدة في عالم المعادن والطاقة، أو تطوير استخدامات المياه لري أراضٍ جديدة أو نتيجة الحروب التي تسرع بالتقاء الثقافات والحضارات برغم بعض الدمار الناجم عن الصراع الحضاري والإمبريالي، أو إلى آخر ذلك من الأحداث التي تكتنف حياة المجتمعات والشعوب على مر الزمن من حيث زيادة أو تناقص أعداد السكان، والجمود أو الانفتاح الحضاري والثقافي وموارد المكان والعلاقات المجالية الناجمة عن التبادل التجاري؛ لأن المجتمعات — حتى القديمة منها — لا تتمتع مكانيًّا بوجود كل الموارد اللازمة للمنسوب الحضاري الذي يعتاده المجتمع في تغيره كل زمان على حدة. | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 12-lam | (٢) المجتمعات البدائية: المساواة والحس البيئي العالي | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 15-sin | أوثق العلاقات بين الإنسان والبيئة هي العلاقة مع المياه العذبة التي هي نتاج تفاعل الدورة الهيدرولوجية العالمية التي تسبب الأمطار وجريان الأنهار، وتكوين البحيرات والمستنقعات والمناطق الرطبة الدائمة، وتكوين الغطاءات الجليدية بتناقص درجات الحرارة، وتكوين المياه الجوفية نتيجة التسرب داخل مسام الصخور، ثم عودة ظهورها في صورة ينابيع متدفقة دافئة أو باردة تسيل أنهارًا ونهيرات ترعى مع الأمطار عالم إيكولوجي قاعدته أعشاب وأشجار فوقه عالم الحيوان العاشب وفوقهما عالم الحيوان اللاحم المفترس. | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 14-nun | والإنسان القديم يرى نفسه جزءًا من هذا الهرم الإيكولوجي يتنافس مع الحيوان اللاحم لصيد الفرائس، وينافس الحيوان العاشب في غذاء من الجذور والأوراق والثمار، | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||
| 14-nun | لم يغتر البدائي بقدراته التي تتشكل تجريبيًّا من ممارسات يختزنها عقلًا ويطبقها نمطًا — وإن كان يضيف إليها تنويعات نتيجة ظرف طارئ أو موقف جديد مناخي أو بيئي بصفة عامة؛ | Egypt | Mohammed Riyad | |
|
Source: Hindawi
Domain: Social Sciences
Text Class: Advanced Text
Reader Class: Competent Reader
|
||||