المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ل-12 فلما عادت إليه عافيته، أمره الله تعالى بالعودة إلى أهل القرية، الذين تركهم غاضبًا، بسبب إصرارهم على الكفر. الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 كان أهل القرية قد تغير حالهم، فقد فكروا في الأمر بعد أن تركهم يونس عليه السلام، وخافوا من العذاب الذي أنذرهم به، فآمنوا بالله وطلبوا منه العفو والمغفرة. الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 قال تعالى في سورة "الصافات" في الآيات من 139 إلى 148: الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 (وإن يونس لمن المرسلين، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 إذ أبق إلى الفلك المشحون، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 فساهم فكان من المدحضين، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 فالتقمه الحوت وهو مليم، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 فلولا أنه كان من المسبحين، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 للبث في بطنه إلى يوم يبعثون، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 فنبذناه بالعراء وهو سقيم، الإصدار: 1686 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.