| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | لا بد أن نعرفه، ونلقيه في البحر كي تنجو السفينة. | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | تم إجراء القرعة لتحديد المذنب، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وقعت القرعة على يونس بن متى عليه السلام، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | عجب القوم من ذلك، فهو معروف بينهم بالتقوى والصلاح، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أعادوا القرعة مرة ثانية وثالثة، فوقعت على يونس عليه السلام، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | فخلع ملابسه، وقفز في الماء، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ح-8 | أرسل الله حوتًا كبيرًا فابتلعه عند سقوطه في الماء مباشرة، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | أوحى الله إلى الحوت: ألا تأكل ليونس لحمًا ولا تهشم له عظمًا، ولا تحدث به خدشًا. | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | وهكذا صار يونس سجينًا في بطن الحوت، لأنه ترك المهمة التي كلفه الله بها، وترك القوم غاضبًا قبل أن يأذن الله له. | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | غاص الحوت إلى الأعماق، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.