| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ز-7 | أحباب الله | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ه-5 | يكتبها ويرسمها: خليل الحداد | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | رجال حول الحبيب | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ط-9 | فرحة الفتى المجاهد | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | كان بالمدينة غلام صغير، أسلم قبل أن يهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة، وحفظ من القرآن سورًا كثيرة، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ن-14 | فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وخرج مع أصحابه "يوم بدر" أراد ذلك الغلام، أن يشاركهم هذا الشرف العظيم، شرف الجهاد في سبيل الله، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم رده إشفاقًا عليه، لأنه لم يكن قد تجاوز الثانية عشرة من عمره.. | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | إنه البراء بن عازب رضي الله عنه. | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه للقاء المشركين في غزوة "أحد" أراد البراء أن يخرج معهم، لأنه كان مشتاقًا للجهاد في سبيل الله، | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم رده مرة ثانية، وذلك إشفاقًا عليه، لأنه كان لا يزال صغيرًا. | الإصدار: 1686 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||