| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | *ما ورد في القرآن هو وصف لصوت الحمار بأنه أنكر الأصوات، | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | قال تعالى في الآية 19 من سورة لقمان: (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)، | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | أما صوت الحمار فقد ورد ذكره في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا سمعتم صياح الديكة، فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت ملكًا، | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | وإذا سمعتم نهيق الحمار، فتعوذوا بالله من الشيطان. | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | فإنها رأت شيطانًا). | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ج-3 | المهم.. | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | ما هي مشكلتك التي اتصلت بنا من أجلها؟ | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | **أنا الحمد لله ليس عندي مشاكل، ولكن رأيتك اليوم (أون لاين) فأردت أن أسألك عن السبب، مع أن اليوم ليس الجمعة أو الأحد؟ | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ي-10 | *أحيانًا ندخل في أوقات إضافية، فربما يكون هناك من لا يستطيع الدخول في مواعيدنا الثابتة، | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ك-11 | ولكن دعيني أسألك، أنت بدأت حوارك بكل هذه العصبية وتقولين إنه ليس عندك مشكلة، فكيف سيكون حالك لو كان عندك مشكلة؟ | الإصدار: 1481 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||