المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ل-12 وجاء إبراهيم لزيارة إسماعيل فلم يجده، ووجد امرأته شاكرة لفضل الله تعالى، فترك له رسالة يفهم منها أن يبقيها ولا يفارقها. الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 ثم غاب فترة وعاد إلى مكة فوجد إسماعيل يبري نبلاً تحت دوحة وهي الشجرة العظيمة، فأخبره أن الله أمره أن يبني بيتاً (البيت الحرام)، وسأله العون في بنائه، الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ح-8 فرفعا القواعد من البيت، الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ي-10 وأخذ إسماعيل يأتي بالحجارة، وإبراهيم يبني وهما يقولان: (ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم). الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ك-11 ضبط النفس.. في الطعام والشراب الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 يقع البعض في خطأ معين، ويدرك أنه خطأ، ويتمنى الإقلاع عنه، ولكنه لا يستطيع ذلك، بسبب ضعف الإرادة، فيتمنى أن يجد ما يعينه على مقاومة رغباته. الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 الإخلاص في العبادة، وأداؤها على الوجه الأكمل، هو أهم الأسباب، التي تجعل الإنسان ذا عزيمة قوية. الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ن-14 وتعينه على ضبط النفس، ومغالبة الهوى، حتى أنه بمواصلة التدريب، وتربية الذات، يشعر بمتعة وحلاوة دائمة، تفوق تلك المتعة المؤقتة التي هو غير راضٍ عنها. الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 أبسط صور عدم ضبط النفس، تظهر في الإسراف في تناول الطعام، رغم أن الطعام في حد ذاته أباحه الله لنا.. الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
ل-12 أباح لنا أن نأكل مما في الأرض حلالاً طيباً. الإصدار: 1269 #
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.