| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ع-16 | في فِتيَة ٍ كَسُيُوفِ الهِندِ قد عَلِمُوا أنْ لَيسَ يَدفعُ عن ذي الحيلة ِ الحِيَلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ع-16 | نازعتهمْ قضبَ الرّيحانِ متكئاً وقهوة ً مزّة ً راووقها خضلُُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | لا يستفيقونَ منها، وهيَ راهنة ٌ إلاّ بِهَاتِ وَإنْ عَلّوا وَإنْ نَهِلُوا | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ف-17 | يسعى بها ذو زجاجاتٍ لهُ نطفٌ مُقَلِّصٌ أسفَلَ السّرْبالِ مُعتَمِلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ق-19 | وَمُستَجيبٍ تَخالُ الصَنجَ يَسمَعُهُ إِذا تُرَجِّعُ فيهِ القَينَةُ الفُضُلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | منْ كلّ ذلكَ يومٌ قدْ لهوتُ به وَفي التّجارِبِ طُولُ اللّهوِ وَالغَزَلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ق-19 | والسّاحباتُ ذيولَ الخزّ آونة ً والرّافلاتُ على أعجازها العجلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ف-17 | أبْلِغْ يَزِيدَ بَني شَيْبانَ مَألُكَة ً أبَا ثُبَيْتٍ أمَا تَنفَكُّ تأتَكِلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ف-17 | ألَسْتَ مُنْتَهِياً عَنْ نَحْتِ أثلَتِنَا وَلَسْتَ ضَائِرَهَا مَا أطّتِ الإبِلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ف-17 | تُغْرِي بِنَا رَهْطَ مَسعُودٍ وَإخْوَتِهِ عِندَ اللّقاءِ فتُرْدي ثمّ تَعتَزِلُ | مُعلقة الأعشى | الأعشى | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.