| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | ولكن نفى الأعادي جرأتي عليهم وإقدامي وصدقي ومحتدي | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | لعمرك ما أمري علي بغمةٍ نهاري ولا ليلي علي بسرمد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | ويومٍ حبست النفس عند عراكه حفاظًا على عوراته والتهدد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ف-17 | على موطنٍ يخشى الفتى عنده الردى متى تعترك فيه الفرائض ترعد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | أرى الموت لا يرعى على ذي جلالةٍ وإن كان في الدنيا عزيزًا بمقعد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ف-17 | وأصفر مضبوحٍ نظرت حواره على النار واستودعته كف مجمد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلًا ويأتيك بالأخبار من لم تزود | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | ويأتيك بالأخبار من لم تبع له بتاتًا ولم تضرب له وقت موعد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | لعمرك ما الأيام إلا معارةٌ فما اسطعت من معروفها فتزود | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | ولا خير في خيرٍ ترى الشر دونه ولا نائلٍ يأتيك بعد التلدد | مُعلقة طرفة بن العبد | طرفة بن العبد | |
|
المصدر: المعلقات
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||