| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | مؤسّسةُ صندوقِ الزّواجِ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | أقترحُ: متعاونًا معَ مجموعتي حلولًا جديدةً لمشكلةِ غلاءِ المهورِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | أتوقّعُ: أهدافَ إنشاءِ مؤسسّةِ صندوقِ الزّواجِ في دولةِ الإماراتِ العربيّةِ المتّحدةِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | أحدّدُ: منَ الآيةِ الكريمةِ ما يفيدُ المعنى التّاليَ: الزواجُ طلبًا للسترِ والعفّةِ قدْ يكونُ سببًا لزيادةِ الرّزقِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | ثانيًا: الاستعفافُ: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | لا يخلو مجتمعٌ منَ المجتمعاتِ من فئةِ الشّبابِ الذّينَ هُمْ في سنِّ الزّواجِ، ولكنّهم غيرُ قادرينَ على تكاليفِ الزّواجِ، | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | وقدْ قالَ: ثلاثةٌ حقٌّ على اللّهِ عونُهم … ، حتّى قالَ: … والنّاكِحُ الَّذي يريدُ العفافَ (النسائي). | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | فمَنْ جعلَ العفّةَ والطّهارةَ غايةً لسعيه وعملِه، وطاعةً لربِّه، سهّلَ اللّهُ له السّبُلَ، وأعانَهُ على بلوغِ غايتِه، | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | أستقصي: متعاونًا معَ مجموعتي الأعمالَ الّتي تُعينُ على العفّةِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | أُوضّحُ: كيفَ يكونُ تعفّفُ كلٍّ ممّا يأتي: | الدراسات الإسلامية للصف الثاني عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.