| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | قالَ: خيرُكم خيرُكم لأهلِه، وأنا خيرُكم لأهلِي. | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | (ابن حبان) | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| د-4 | أستنتجُ: | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | ممّا سبقَ أثرَ الأسوةِ الحسنةِ على الفردِ والمجتمعِ. | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | أحدّدُ: صفاتِ القائدِ الّتي أحبُّ أنْ أتأسّى بها. | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | تقييمُ النّتائجِ | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | ذكرَتِ الآياتُ جزاءَ الفريقينِ؛ المؤمنينَ الصّادقينَ فأكّدَتْ جزاءَهم ونهايتَهمُ السّعيدةَ، | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | وأمّا مَنْ وعدَ فأخلفَ ونقضَ ما عاهدَ اللّهَ عليه فعقابُه معلّقٌ بمشيئةِ اللّهِ فهو يفعلُ ما يريدُ، | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | وهذا من بابِ ردِّ الأمرِ إلى صاحبِه، فهو متروكٌ إلى اللّهِ، | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | وهذا يحفظُ وحدةَ المجتمعِ واستقرارَه، فلا ينشغلُ أحدٌ بتكفيرِ آخرَ أو تفسيقِه أو الحكمِ عليه، | الدراسات الإسلامية للصف الحادي عشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.