| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | عندها يَبْلغونَ قمَّةَ اليأسِ، ويُكَوِّنُ اللّهُ بينَ مكانِهِمْ ومكانِ أصنامِهِمْ فوهاتِ جهنَّمَ، فيها الهلاكُ، مقدِّمةً لما بعدَها، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | فيرى المجرمونَ النّارَ، ويتيقَّنوا أنَّهُمْ واقعونَ بها وواقعةٌ بهم، وليسَ لهم نجاةٌ أوْ مكانٌ ينصرفونَ إليهِ عنها، فالمَوْبِقُ موجودٌ والمَصْرِفُ مفقودٌ. | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ه-5 | أتوقَّعُ: | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | بالنِّقاشِ مع مجموعتي، أتوقَّعُ أسبابَ عصيانِ إبليسَ أمرَ اللّهِ تعالى. | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ه-5 | أتأمَّلُ وأوضِّحُ: | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | قالَ تعالى: بئس: فِعْلُ ذمٍّ، على منْ وقعَ الذَّمُّ؟ | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | كتابُ اللّهِ الَّذي يبيِّنُ للنّاسِ الحقَّ والخيرَ والجمالَ، وضربَ لهمْ أمثلةً كأنَّهُ يقرعُ بها آذانَهم لأمرٍ قدْ يكونُ غائبًا عنهمْ؛ كي لا يَضِلّوا عنِ الحقِّ، وينيبوا إلى ربِّهِم، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | لكنَّ الإنسانَ كثيرُ الجدالِ والمحاورةِ، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ح-8 | والجدالُ نوعانِ: | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | جدالٌ مذمومٌ: يقومُ على الهوى والتَّعصُّبِ للرَّأيِ؛ لإثباتِ أمرٍ ما ولوْ كانَ خطأً، وقد نُهينا عنهُ. | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.