| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | أرسلَ اللّهُ تعالَى لكلِّ أمةٍ رسولًا، وأرسلَ سيدَنا محمدًا إلَى الناسِ جميعًا، فجعلَهُ خاتمَ الأنبياءِ، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | فدلتِ الآيةُ علَى مواقفِ الناسِ منْ هذهِ الرسالةِ، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ح-8 | فهمْ فريقانِ: | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| و-6 | فريقٌ آمنَ بها وفريقٌ كفرَ بها، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | فجاءَ التحذيرُ منْ عذابٍ شديدٍ منْ عندِ اللّهِ - سبحانَهُ - لِمَنْ يكفرُ بها، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | لعلهُ يثوبُ إلَى رشدِهِ بعدَ أنْ وضحتْ لهُ العاقبةُ، فيجنِّبَ نفسَهُ تلكَ النهايةَ، ويصبحَ منَ المؤمنينَ بما جاءَ بهِ رسولُ اللّهِ ، فتكونَ لهُ البشرَى بنعيمٍ دائمٍ وخلودٍ في جنةٍ لا كدرَ فيها ولا تعبَ، | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ه-5 | الوحدةُ الثّانيةُ | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ج-3 | الرقمُ | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ه-5 | المجالُ | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ج-3 | المحورُ | الدراسات الإسلامية للصف العاشر | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||