| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | وكما أوضح توني بنيت (1980 Tony Bennett) "إن مفهوم الثقافة الشعبية كما هو عليه عديم الفائدة عمليًا، | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | فهو وعاء لصهر معان مشوشة ومتناقضة، قادرة على إساءة توجيه البحث في أي عدد من المسارات النظرية العمياء" (18). | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | وينبع جزء من الصعوبة من الأخروية otherness الضمنية التي تكون دائمة الحضور/ الغياب عندما نستخدم تعبير الثقافة الشعبية. | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | وكما سنرى في الفصول التالية، فإن الثقافة الشعبية يتم تعريفها دومًا، صراحة أو ضمنًا، مقابل الفئات المفاهيمية الأخرى الثقافة الفولكلورية، والثقافة الجماهيرية، والثقافة السائدة، وثقافة الطبقة العاملة، إلخ. | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ح-8 | ويجب أن يأخذ التعريف الكامل ذلك في الحسبان دائمًا. | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | إضافة إلى ذلك، وكما سنرى أيضًا، أيًا تكن الفئة المفاهيمية المستخدمة كالآخر الغائب في الثقافة الشعبية، فإنها ستؤثر دومًا وبقوة على الدلالات التي نقدمها عندما نستخدم تعبير "الثقافة الشعبية". | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | لذا، لدراسة الثقافة الشعبية، فإن علينا أولًا مواجهة الصعوبة التي يطرحها المصطلح نفسه. | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | أي "أنها تطرح مجالات استقصاء، وأشكالًا للتعريف النظري، والتركيز التحليلي مختلفة تمامًا تبعًا لطريقة استعمالها" (20). | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | ونحن نظن أن المقولة الرئيسية التي سيخرج بها القارئ من هذا الكتاب أن الثقافة الشعبية هي في النتيجة فئة مفاهيمية فارغة، فئة يمكن ملؤها بطائفة متنوعة من الطرق المتناقضة غالبًا، تبعًا لسياق الاستعمال. | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | الثقافة | النظرية الثقافية والثقافة الشعبية | جون ستوري | |
|
المصدر: كلمة
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.