| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | من آداب المجالس التي يدل عليها قول النبي: "لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما" (أ) اختيار المكان المناسب للمجلس (ب) التسليم والجلوس في المكان المناسب (ج) مراعاة أدب الحوار والحديث في المجلس (د) ختم المجلس بالدعاء المأثور عن رسول الله | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | من آداب المجالس التي يدل عليها قول أحد الصحابة: "كنا إذا أتينا النبي جلس أحدنا حيث ينتهي به المجلس" (أ) اختيار المكان المناسب للمجلس (ب) التسليم والجلوس في المكان المناسب (ج) مراعاة أدب الحوار والحديث في المجلس (د) ختم المجلس بالدعاء المأثور عن رسول الله | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | من آداب المجالس التي يدل عليها قول النبي: "إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به" (أ) اختيار المكان المناسب للمجلس (ب) التسليم والجلوس في المكان المناسب (ج) مراعاة أدب الحوار والحديث في المجلس (د) ختم المجلس بالدعاء المأثور عن رسول الله | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | الضوابط الشرعية للمجالس: (أ) أن يكون المجلس في المباحات، فلا تكون المجالس في معصية أو بهدف إيذاء أحد، ولا تكون بهدف الغيبة والنميمة والاستهزاء بالآخرين (ب) أن يراعي الأحكام الشرعية المتعلقة بالطعام والشراب واللباس وغض البصر وحفظ العورات (ج) حفظ أسرار المجلس، وتجنب إفشائها (د) جميع ما ذكر | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | من أساليب تعامل النبي مع المذنبين، التي يدل عليها: لما ذكرت إحدى أمهات المؤمنين أخرى بما ذكره قال لها رسول الله: "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته": (أ) التعريف بالذنب والتنفير منه (ب) فتح باب التوبة للمذنبين وتبشيرهم بالمغفرة (ج) إرشاد المذنبين للأعمال الصالحة التي تكفر سيئاتهم (د) الستر عليهم وعدم إشاعة ما فعلوه من معاصي | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | دور النوادي والملتقيات في غرس ثقافة الحوار: (أ) عقد دورات تدريبيه حول أهمية الحوار وأسلوبه وآدابه (ب) عقد ندوات حول القضايا التي تهم المجتمع ومشاركة الأفراد فيها (ج) ملاحظة القائمين على هذه المؤسسات أسلوب التعامل بين الأعضاء، وتوجيههم نحو تقبل بعضهم بعضا وحل خلافاتهم بالحوار الذي يصل بهم إلى الحق، من غير استعمال العنف (د) جميع ما ذكر | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | من آثار الكلم الطيب في حياة الفرد والمجتمع التي يدل عليها: (اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة) (أ) نيل رضا الله (ب) إشاعة المحبة بين الناس والقضاء على العداوة والشحناء (ج) التخلص من كيد الشيطان وسعيه للإفساد بين الناس وإيقاع العداوة بينهم (د) جميع ما ذكر | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | قال تعالى :) وقولوا للناس حسناً) ، يعود على ما يقع تحت مسؤولية الأسرة والمجتمع (أ) تربية النشء على الكلم الطيب (ب) نشر ثقافة الكلم الطيب وتأكيدها (ج) .تعزيز دور القدوة في المجتمع | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | الحكمة: المقصد الأخلاقي من الصيام: قال رسول الله: "من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه" (أ) تنهى عن الفواحش والآثام (ب) تهذب النفس وتطهرها من الشح والبخل (ج) حافز عظيم لترك السلوك المذموم (د) جميع ما ذكر | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | كيف يزول التعارض بين ظاهر النصوص؟ (أ) بمعرفة قطعي الثبوت والدلالة منها (ب) بفهم المقصد العام للشريعة من النص (ج) بالنظرة الشمولية للنصوص ذات الموضوع الواحد (د) بالرجوع للغة العربية لأنها لغة القرآن والسنة | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.