| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| م-13 | «لعلَّ صانعي القرار واثقون بقدرات الشباب على تنمية مجتمعاتهم». ما الصورة الصحيحة للجملة السابقة عند وضع «عسى» مكان «لعل»؟ ... (أ) عسى صانعو القرار واثقين بقدرات الشباب على تنمية مجتمعاتهم. (ب) عسى صانعي القرار أن يثقوا بقدرات الشباب على تنمية مجتمعاتهم. (ج) عسى صانعو القرار أن يثقوا بقدرات الشباب على تنمية مجتمعاتهم. (د) عسى صانعي القرار واثقين بقدرات الشباب على تنمية مجتمعاتهم. | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | قال الشاعر: إذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس على شيء سواه بخزَّان ـ نوع الفاء في البيت السابق ................ (أ) فاء العطف. (ب) فاء الجزاء. (ج) فاء السببية. (د) فاء الاستئناف. | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | «تأخَّرْنا على العمل؛ فعسى السائق أن يُسرِع لنصل مُبكِّرًا». ما حُكم تجرد خبر الفعل الناسخ من «أن» في العبارة السابقة؟ (أ) يقل. (ب) يكثر. (ج) يجب. (د) يمتنع. | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | ( في عشرين عاما زادت نسبة البنين بمرور السنين) الجملة السابقة بها كم ملحقا بجمع المذكر السالم؟ (أ) ملحق واحد (ب) ملحقان (ج) ثلاثة ملحقات (د) ليس بها أي ملحق | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | تراجع الاتجاه الوجداني أمام شعراء الواقعية بسبب.......... (أ) الحرب العالمية الثانية والدماء (ب) نكبة فلسطين والعجز (ج) أن الطبيعة لا تحل أزمات الواقع (د) كل ما سبق | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | من الصيغ التي جاء عليها الأمر في جملة: عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم (أ) فعل الأمر (ب) الفعل المضارع المقترن بلام الأمر (ج) مصدر نائب عن فعل الأمر (د) اسم فعل الأمر | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | قال الشاعر: ما ماتَ مَن أنتمُ أغصانُ دَوحَتِه *** فالذِّكرُ منهُ مُقِيمٌ بينَ أحياءِ مَيِّز في البيت السابق الضمائر التي جاءت في محل جر. (أ) الهاء في «دوحته»، و«منه». (ب) أنتم، والهاء في «دوحته». (ج) أنتم، والهاء في «منه». (د) أنتم، والهاء في «دوحته» و«منه». | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | ما هو تعريف الأمر الحقيقي : (أ) هو طلب حصول الفعل على وجه الإلزام والاستعلاء (ب) يكون من أعلى منزلة إلى الأدنى منزلة (ج) أمر لا يكون فيه معنى الإلزام والاستعلاء ، ويكون فيه معنى بلاغي (د) أ+ب | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| م-13 | حدِّد ممَّا يأتي أحد مظاهر القديم التي تجلَّت في هذين البيتين. (أ) بدء القصيدة بوصف الأطلال. (ب) التشاؤم والاستسلام للآلام. (ج) بدء القصيدة بالغزل التقليدي. (د) تغليب الاهتمام بالذات أكثر من الغير. | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | أيُّ الجمل الآتية تحتوي على اسم مفعول من الفعل «وعد»؟ (أ) وفى الرجل بوعوده. (ب) حضر الضيف في موعده. (ج) البار بوالديه موعود بالخير دائمًا. (د) رُبَّ صدفة خير من ألف ميعاد. | # | # | |
|
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||