المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ي-10 مضاد كلمة (رقيا) في الفقرة الثانية: (أ) تقدما (ب) تخلفا (ج) عجزا (د) كل ما سبق # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ك-11 -يمثل مطران اتجاها أدبيا هو (أ) الامتزاج بالطبيعة (ب) الوجداني (ج) المحافظ (د) كل ما سبق # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ك-11 تفيد الجملة التالية (الحفاظ على البيئة مسؤوليّة كل فرد ) : (أ) التجدّد (ب) الثبوت (ج) الاستقرار (د) الدوام # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ل-12 قال تعالى: {واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا} الفعل (تفرقوا) ........................... : (أ) مرفوع (ب) منصوب. (ج) مجزوم. (د) مبني. # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ي-10 "أنتن تعين الصواب"، "أنت تعين الصواب"، وزن "تعين" في الجملتين بالترتيب ...: (أ) تفعلن ـ تفعلين (ب) تعلن ـ تعين (ج) تفلن ـ تفين (د) تفعلن ـ تفين # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ل-12 "ما مانح الفقراء ماله إلا الكريم"، (الكريم) ..................: (أ) مستثنى منصوب. (ب) فاعل مرفوع. (ج) مفعول به منصوب. (د) خبر مرفوع. # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ك-11 «لا يحترم الناس المَعِيب خُلُقه الكَذُوب قوله». (المعيب ـ الكذوب) بالترتيب ......: (أ) صيغة مبالغة ـ صيغة مبالغة. (ب) اسم فاعل صيغة مبالغة. (ج) اسم مفعول ـ اسم مفعول. (د) اسم مفعول ـ صيغة مبالغة. # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ي-10 سُلَّ المريض ثم شفاه الله ... أعرب " المريض" ...................... (أ) فاعل مرفوع (ب) مفعول به منصوب (ج) نائب فاعل مرفوع (د) نعت مرفوع # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ك-11 إن الله مجيب دعاء السائلين ... أعرب " دعاء " ................... (أ) فاعل مرفوع (ب) مفعول به منصوب (ج) نائب فاعل مرفوع (د) نعت مرفوع # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
ي-10 الحضارة تعني إقامة الإنسان علاقة سوية مع: (أ) ربه (ب) مجتمعه (ج) بيئته (د) كل ما سبق # #
المصدر: أم أم أل يو العربية
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.