| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | سميرة: نعم، هذا زقاق سي عبُّود. | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ح-8 | هو: شكرًا. | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ز-7 | سميرة: هل لك أن تفيدني كما أفدتك؟ | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ز-7 | هو: (يشير أن افعلي. ) | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | هو: (يؤخر رجلًا كمن ذعر من أمر. ) | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ط-9 | سميرة: سألتَني عن شيء أَفَلا يحقُّ لي أن أسألك عن آخر؟ | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ح-8 | هو: ولكنَّه سؤال … سؤال ... | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | سميرة (في لهجة مَنْ ينفي شيئًا قائمًا في ذهن خصمه): لا غرابة فيه. | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| و-6 | هو: (يتعجب صامتًا. ) | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | سميرة (في بطء): كل شيء يبدو غريبًا لك إنما هو جِدٌّ معقول عند صاحبه. | مفرق الطريق | بشر فارس | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.