| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | وكان لهذه الحضارات شأنٌ يُذكر في تاريخ مصر الزراعي والصناعي والثقافي، | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | وكان لهذه الحضارات صلةٌ لا بأسَ بها ببعض الحضارات الأخرى التي نشأت فيما جاورها من البلدان. | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | وكان لهذه الحضارات البدائية المختلفة نوعٌ لا بأسَ به من العقائدِ الروحيَّة، والحياة الأخرى، | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | والخلود يتجلَّى أكثر ما يكون في مخلفاتهم الجنائزية، في مقابرهم البسيطة، وفي دفن أجساد موتاهم في أوضاع خاصة، ومحاولة المحافظة عليها، وما نُثر هنا وهناك في تلك المقابر من الأواني الخزفية التي قد يحوي بعضها بعض الحبوب والمأكولات، وما عليها من رسوم، وما حول الجثة من الأسلحة الحجرية التي قد يستعملها الميت لحماية جسمه من الأرواح الضارة التي تحوم حول المقبرة، وما وجد من عظام بعض الحيوانات الخاصة المنتشرة في تلك الأزمان كفرس البحر، ووضْع هذه العظام في أوضاع يُلمس منها التقديس، | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | ليس هذا فحسب بل وُجد في مقابر الأفراد بعض التمائم والتماثيل البدائية التي لا بد وأن يكون وجودها لعقيدة متأصلة في عقلية هؤلاء المصريين — أصحاب هذه الحضارات الأولى — خاصًّا بخلود الروح ورجوعها. | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ع-16 | ومن أقوى الأدلَّة على تأصُّلِ العقيدة الدينية والروحية في عصور ما قبل التاريخ تلك الأساطيرُ والقصصُ الدينية التي شاعت شيوعًا عظيمًا في عصور الأسرات، وفي تاريخ مصر المجيد … | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| س-15 | تلك الأساطيرُ الخالدة، مثل: قصة إيزيس وأوزوريس، لا بد وأنها لم تظهر فجأة، ولم تطفر طفرةً واحدة بين معالم التاريخ، | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | وإنما لا بد وأنها صادرة من أعماق الزمن السحيق، يردِّدُها صدى الماضي في عقول هذا الشعب الجبار، ويتداولُها العامة والخاصة في أحاديثهم ... | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | وإذ بها بين عصر وعصر قد أصبحَت من صميم معتقداتهم الدينية، واحتلَّت مكانةً لا بأس بها بين أنواع عباداتهم ودياناتهم، | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ن-14 | فقصة إيزيس وأوزوريس، وقصة الإله خنوم الفخراني، وقصة رع، وقصة رتق السماء عن الأرض بواسطة الإله شو؛ كلُّ هذه القصص فيها دين، وروحية، وعقيدة أَثَّرَتْ في حياة المصريين، وفي طريقة دفن موتاهم؛ حتى لا تَفْنى أجسادُهم، | التحنيط | صابر جبرة | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.