| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ق-19 | أو صورة مثَلت في النفس من أملي | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | فقد تحيَّر في إدراكها البصرُ | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | لو لم يكن كل هذا فهي حادثة | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ك-11 | أتى بها سببًا في حتفي القدرُ | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | ملك: ما هذا الزَّيْغ يا محمود، الذي أخرجك عن الحدود؟ | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | أسُمِع أن أحدًا من الناس، عشق صورة على قِرطاس؟ | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ط-9 | محمود: مذاهب العشق يا والدي تختلف، | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ل-12 | يدركها كل مُشوَّق كَلِف، فقد يكون باللمس، ويكون بالنظر، ويكون باستحسان بعض الصور، ويكون يا والدي بالسماع، | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | فيُوقِع المُحبُّ في النِّزاع، | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
| ي-10 | وقد يكون بمجرد الوصف، فيُورد العاشق موارد الحتف، | الأمير محمود نجل شاه العجم | أحمد أبو خليل القباني | |
|
المصدر: هنداوي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متخصص
صنف القارئ: قارئ خبير
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.