| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ز-7 | كتب ضاحكة! | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | للفكاهة في الأدب العربي مكان متميز من شعره ونثره، | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| س-15 | ولو تفرغ جماعة من الدارسين للبحث والتنقيب عنها لجمعها وتبويبها لخرجوا بكتاب في حجم كتاب الأغاني لأبي فرج الأصفهاني. | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| س-15 | بدأ هذا النوع من الأدب يتسع ويتنوع بداية من العصر العباسي لاتساع الثقافة وتنوعها ووفرة روافدها وبروز الأنماط الشخصية بامتداد الدولة ورسوخ الحضارة واستقرار العمران، | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| س-15 | فرأينا كتبًا تؤلف ويقصرها مؤلفوها على الفكاهة والطرفة والنوادر مثل كتاب "النوادر" للثعالبي" وكتاب "الحمقى والمغفلين" لابن الجوزي وغيرها | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | وهناك أنواع كثيرة من الفكاهة، منها ما يعتمد على سرعة الخاطرة أو البديهة، | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ل-12 | منها ما يعتمد على الرد المسكت، ومنها ما يعتمد على التصوير الساخر. | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| ز-7 | علي أحمد السباعي | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| و-6 | سمنود الثانوية – غربية – مصر | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||
| م-13 | بيتهوفن | الإصدار: 1060 | # | |
|
المصدر: مجلة ماجد
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص تأسيسي
صنف القارئ: قارئ ناشئ
|
||||