| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | فيه الكلامُ يطولُ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | بل صَوْغُ معنى كثيرٍ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | يحويه لفظٌ قليلُ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فالفَضْلُ في حسن لفظٍ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | يَـقِلُّ فيه الفُضولُ () | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | يظنُّه الناس سهلاً | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | وما إليه سبيلُ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | والعِيُّ معنى قصيرٌ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | يحويه لفظ طويلُ () | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | الفَقر في أوطاننا غربةٌ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.