| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | والفقرُ في النفس لا في المال نعرفُهُ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | ومثلُ ذاك الغنى في النفس لا المالِ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | لقد كنتُ قبلَ اليوم أُنْكِر صاحبي | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| س-15 | إذا لم يكن ديني إلى دينه داني | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | وقد صار قلبي حاملاً كلَّ صورة | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | فمرعى لغزلان وديراً لِرُهبانِ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| س-15 | وبيتاً لنيران وكعبةَ طائفٍ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | وألواحَ توراةٍ ومُصحفَ قرآنِ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | أَدين بدين الحب أنَّى توجَّهت | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | ركائبُه، فالحب ديني وإيماني | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.