| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | إن النفيسَ غريبٌ حيثما كانا | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | وإذا لم يكن من الموت بُدٌّ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | فمنَ العجز أن تكونَ جبانا | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | كان ابن لأحد البخلاء واقفاً عند شِقِّ حائط، ومعه خبز، يكسر اللقمةَ ويضعُها في الشق، ثم يأكلها، | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | فرآه أبوه، فسأله: - ماذا تصنع؟ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | قال: - هؤلاء قد طبخوا، فيأتي النسيمُ برائحة الطبخ، فآكلها بخبزي! | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فلطمَه أبوه، وقال: - تتعوَّدُ من صِغَرِك ألاَّ تأكل خبزاً إلا بأَدام!! | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| س-15 | قال معاوية بنُ أبي سفيان: إني لا أضع سيفي حيثُ يكفيني سَوطي، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو أنَّ بيني وبين الناس شعرةً لما انقطعتْ، إنْ جذبوها أَرخيتُها، وإنْ أَرخَوْها جذبتها. | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | قالوا:" الخضوعُ سياسةٌ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | فَلْيَبْدُ منكَ لهمْ خضوعُ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.