| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| م-13 | إذا تَمَّ العقلُ نقَصَ الكلامُ . | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | التودُّد نصفُ العقل. | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | الناس أعداء ما جهلوا. | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | إني أكره لكم أن تكونوا سبَّابين، ولكنكم لو وصفتم أعمالَهم، وذكرتم حالَهم، كان أصوبَ في القول. | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ع-16 | أخذ الله على العلماء ألا يُقارُّوا على كِظَّة ظالم ولا سَغَب مظلوم ( ) | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | كلَّما أدَّبني الدهرُ أرانـي نقصَ عقلي | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | وإذا ما ازددتُ علْماً زادني علماً بجهلي | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وله: لَعَمْرُكَ ما الرزيَّةُ هَدْمُ دارٍ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | ولا شاةٌ تموت ولا بعيرُ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ف-17 | ولكنَّ الرزيةَ فَقْدُ حرٍّ | الكشكول | بيان صفدي | |
|
المصدر: الكشكول
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.