| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | من سبل تعزيز التسامح نشر المحبة والتعاون والكفاح من أجل محو العنصرية كما يحث الدين الإسلامي . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | لم يصل التسامح بعد إلى عقول البشر التي لا زالت مغلقة | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | ولكنها اليوم تنتشر بشكل فريد مما يساهم في حفظ المجتمعات . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | في الختام تقع مسؤولية نشر التسامح وتعزيزه على الأفراد لما لهم من دور كبير في المجتمعات . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ط-9 | التسامح قيمة وكنز في المجتمعات ويجب أن تتزايد وتصبح منتشرة حول العالم . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | معا لمحو العنصرية ولنستقبل التسامح بصدر رحب . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | تشهد دولة الإمارات العربية المتحدة تطورا حضاريا سريعا ملحوظا كونها دولة صغيرة في السن مقارنة بالعالم الباقي . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | ومن أهم المساهمين في هذا التطور الحضاري هو مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان - رحمه الله - والمغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل نهيان رحمه الله ، | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فهم من بدأوا في كسر حواجز المستحيل في ظروف مستحيلة ووقت قياسي قصير . | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | نرى الآن نهضة دولة الإمارات العربية المتحدة | # | # | |
|
المصدر: مكنز زئبق
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||