| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | وَتَكُونُ الْمُعَارَضَاتُ مُعَارَضَاتٍ فِي الْمُصْطَلَحِ وَمُعَارَضَاتٍ فِي الْمُحْتَوَى | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | تَسْتَدْعِي أَنْ يَعْمَلَ الْمُسْلِمُ عَمَلًا مُتَّصِلًا لِرَفْدِ الْمُجْتَمَعِ فِي كُلِّ مَجَالٍ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وَهَكَذَا خَرَجَ الْغَرْبُ عَنْ دِينِهِ وَكَانَ مِنْ قَبْلُ قَدْ زَهَّدَتْهُ الْكَنِيسَةُ بِهِ وَجَاءَتِ الصِّهْيَوْنِيَّةُ وَنَسَفَتِ الْبَقِيَّةَ الْبَاقِيَةَ مِنَ الْإِيمَانِ عِنْدَهُ عَنْ طَرِيقِ غُلَاةِ دُعَاةِ مَذْهَبِ التَّطَوُّرِ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | دَخَلَ جِبْرِيلُ عَلَى يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ السِّجْنَ فَقَالَ: مَا أَدْخَلَكَ مَدَاخِلَ الْمُذْنِبِينَ وَأَنْتَ مِنْ أَبْنَاءِ الصِّدِّيقِينَ؟ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | إِذْ إِنَّ الْإِنْسَانَ الْمُسْلِمَ مَدْعُوٌّ وَمُطَالَبٌ بِأَنْ يَكُونَ عَمَلُهُ صَالِحًا فِي كُلِّ مَجَالٍ مِنْ مَجَالَاتِ الْحَيَاةِ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | تُوَافِقُ عَلَى الْجَدْوَلِ الزَّمَنِيِّ التَّالِي لِلْتَقْيِيمَاتِ المتعمقة الَّتِي سَتُقَدِّمُ إِلَى لَجْنَةِ الْبَرْنامَجِ وَالتَّنْسِيقَ فِي دوراتها الثَّالِثَةَ والأربعين وَالرَّابِعَةَ والأربعين وَالْخَامِسَةَ والأربعين عَلَى التَّوالِي قَانُونُ الْبَحَّارِ وَشُؤُونُ الْمُحِيطَاتِ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | فَأَقْدَمُوا عَلَى مُحَارَبَتِهِ بِالْكَيْدِ تَارَةً وَبِالْإِغْرَاءِ تَارَةً أُخْرَى | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | الْاِمْتِثَالُ لِاِتِّفَاقَاتِ الْحَدِّ مِنَ الْأسْلِحَةِ وَنَزِعُ السِّلاَحَ وَعَدَمُ اِنْتِشارِ الْأسْلِحَةِ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | مَجَلَّة لِدَعْمِ أَطْفالِ سورِيا : حَتَّى لَا يُسَيْطِرَ الْخَوْفُ عَلَى أَطْفَالِ سُورِيَا تَوَاصِلُ شَبَكَةُ حُرَّاسِ تَوْزِيعِ مَجَلَّةِ طَيَّارَة وَرَقٍ فِي حَلَبَ وَبَعْضِ أَمَاكِنِ وُجُودِ النَّازِحِينَ وَاللَّاجِئِينَ | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وَإِذْ يُسَاوِرَهَا الْقَلَقَ إِزَاءَ وَتِيرَةِ وَحْدَةِ الْمُنَازَعاتِ وَالصِّراعَاتُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِالْأقَلِّيّاتِ وَإِزَاءَ نَتَائِجِهَا الْمَأْسَاوِيَّةِ فِي الْكَثِيرِ مِنَ الأحيان | # | # | |
|
المصدر: مكنز ريد مي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.