| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ه-5 | أُحدّدُ الفرقَ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| و-6 | قالَ: @Q@ . | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | ذكرَتِ الآياتُ الكريمةُ ثلاثًا منْ أواني الشّربِ، ما الفرقُ بينَها؟ | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | أبحثُ، وأُقارنُ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | قالَ: اجتنبوا الخمرَ فإنّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ (رواهُ ابنُ ماجةَ). | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أبحثُ عنْ أضرارِ الخمرِ الصّحيّةِ والاجتماعيّةِ والدينيّةِ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | الأضرارُ الصّحيّةُ | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الأضرارُ الاجتماعيّةُ | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الأضرارُ الدينيّةُ | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| و-6 | قالَ: @Q@ . | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.