| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | بعدَ أنْ ذكرَتِ الآياتُ الكريمةُ أصنافَ النّاسِ، بدأَتْ في بيانِ ما أعدَّهُ اللّهُ منَ الجزاءِ يومَ القيامةِ لكلِّ صنفٍ منَ الأصنافِ الثّلاثةِ، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | فبدأَتْ بما أعدّهُ اللّهُ منْ نعيمٍ للمؤمنينَ السّابقينَ لتشويقِهمْ إلى هذا المصيرِ، فيكونُ دافعًا لهمْ على مواصلةِ العملِ الصّالحِ، والتّمسّكِ بطاعةِ اللّهُ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | فمنَ النّعيمِ الّذي يتنعّمَمُ بهِ السّابقونَ في الجنّةِ يومَ القيامةِ أنَّ لهم مجالسَ تليقُ بمقامِهمُ الكريمِ، مزينةٌ بأفخرِ اللآلئِ والجواهرِ، وبكلِّ ما يبعثُ الرّاحةَ والسّرورَ والسّعادةَ في نفوسِهمْ، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | ومن أنهارِها وعيونِها، شرابٌ لا كدرَ فيهِ، ولا ألمَ مهما شربوا منه، فلا يمنعُهم عنهُ مانعٌ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | كما أنّ لهم فواكهَ الجنّةِ وطيورَها، فيأكلونَ منْ طعامِ الجنّةِ ما يشاءونَ، وما تشتهيهِ أنفسُهمَ دونَ تعبٍ أو ضيقٍ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | كذلكَ لهم زوجاتٌ منْ حورِ الجنّةِ، كأمثالِ اللُؤلؤِ في النّقاءِ والصّفاءِ، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | ولكي تكتملَ سعادتُهمْ، يبعدُ اللّهُ عنْ سمعِهمْ كلَّ مزعجٍ، فلا يسمعونَ إلاّ أطيبَ الكلامِ وأحسنَ السّلامِ، جزاءَ إيمانِهمْ وصدقِهمْ وإخلاصِهمْ، في الحياةِ الدّنيا، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وهذا الّذي ذكرَهُ اللّهُ في الآياتِ منَ النّعيمِ لأهلِ الجنّةِ لا يقتضي الحصرَ، بلْ لهمْ ما لا عينٌ رأتْ، ولا أذنٌ سمعَتْ، ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | إنَّ وصولَ المؤْمنِ إلى نعيمِ الآخرةِ يكونُ مِنْ خلالِ الحياةِ الدّنْيا وإِعمارِها ونشْرِ الخيْرِ فِيها، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | ولا يَتَصوّرُ عاقلٌ أَنْ يَنالَ أَحدٌ ذلكَ النَّعيمَ بالتَّخلُّصِ مِنَ الحياةِ، أَوْ إفْسادِ الأرضِ أَوْ نشْرِ الشَّقاءِ فيها. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.