| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | حرفُ نفيٍ يفيدُ عدمَ حدوثِ الفعلِ في الماضي، معَ احتمالِ حدوثهِ مستقبلًا. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | ينقصُكم. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | يشكّوا. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أفهمُ دلالةَ الآياتِ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الإيمانُ في القلبِ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الإيمانُ تصديقٌ محلُّه القلبُ، وهو علاقةٌ بينَ العبدِ وربِّه، لا يعلمُه إلّا اللّهُ، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | وإيمانُ النّاسِ لا يزيدُ في ملكِ اللّهِ شيئًا، كما أنَّ الكفرَ لا ينقصَ من ملكِه شيئًا سبحانَه، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | فمَنْ يؤمنُ فإنّما يؤمنُ لنفسِه، إذ أنَّ اللّهَ هو المنعمُ عليه بالهدايةِ، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | وقد كانَ جماعةٌ يقولونَ نحنُ آمنّا باللّهِ، ويجاهرونَ بذلكَ على سبيلِ المفاخرةِ، ويَمُنُّونَ على النّبيِّ، كأنّهم فعلوا ذلكَ خدمةً له، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | والحقيقةُ أنَّ الإيمانَ باللّهِ مصلحةٌ كبرى للإنسانِ نفسِه، | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.