| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ه-5 | التّجسّسُ | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الغيبةُ | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | إنّ اللّهَ ينهى عبادَه عنِ الظّنِّ السّيّئِ بالنّاسِ، ويأمرُهم بتجنّبِ أكثرِ الظّنِّ احتياطًا منَ الوقوعِ في الإثمِ، وهو ظنُّ السّوءِ بالآخرينِ، والحكمُ عليهم دونَ دليلٍ، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | فمثلًا إذا ظنّ أنّ فلانًا سارقٌ، يخبرُ النّاسَ بذلك دونَ أنْ يتأكّدَ، ويشوّهَ سمعةَ الرّجلِ وسمعةَ أسرتِه، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فمَنْ فعلَ ذلك فقدِ ارتكبَ إثمًا كبيرًا، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | أمّا حسنُ الظّنِّ فهو أمرٌ محمودٌ، ومنه حسنُ الظّنِّ باللّهِ، وحسنُ الظّنِّ بالأقاربِ والأهلِ والجيرانِ، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | ومنه تفسيرُ الكلامِ على أحسنِ معانيه، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | فهذا مما يقوّى تماسكَ المجتمعِ، وينشرُ المودّةَ بينَ النّاسِ. | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | وكذلك نهى اللّهُ عن تتبّعِ عوراتِ النّاسِ ومعرفةِ ما يخفونَه عنِ الآخرينَ، لأنّه يسبّبُ لهم الحرجَ، وهذا هو التّجسّسُ على النّاسِ، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | أمّا وليُّ الأمرِ أو منْ ينيبُه، فله أنْ يستطلعَ أحوالَ النّاسِ، لتوفيرِ حاجاتِهم، والحفاظِ على أمنِهم وأمنِ المجتمعِ منَ الفاسدينَ والمنحرفينَ، | العلوم الاجتماعية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.