المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ل-12 أُعبّرُ: عنْ كيفيّةِ توقيرِ النّبيِّ في حياتِنا اليوميّةِ؟ الدراسات الإسلامية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ل-12 عنْ كيفيّةِ تقديرِ وليِّ الأمرِ (الحاكِم). الدراسات الإسلامية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ه-5 أُصدرُ حُكْمًا: الدراسات الإسلامية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ك-11 يتقدَّمُ على والدِه في دُخولِ المجلسِ. الدراسات الإسلامية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ز-7 يقاطِعُ كلامَ مديرِ مدرستِه دونَ استئذانٍ. الدراسات الإسلامية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ي-10 يطلبُ منَ المُعلِّمِ ألّا يشرحَ في الحصّةِ. الدراسات الإسلامية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ه-5 الثّانيَةُ العلوم الاجتماعية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ج-3 الدّرسُ العلوم الاجتماعية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ج-3 المحورُ العلوم الاجتماعية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ه-5 المجالُ العلوم الاجتماعية للصف التاسع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.