| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | أطبّقَ القيمَ الّتي تضمّنُها الآياتُ الكريمةُ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أُبادرُ؛ لأتعلّمَ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أُحدّدُ: الفرْقَ بينَ إبداءِ الرّأي وأخْذِ القرارِ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أُرجِّحُ: أيُّهما تفضِّلُ أنْ تتقدّمَ بهِ إلى مديرِ مدرستِك: اقتراحٌ أمْ قرارٌ؟ | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أستخدمُ مهاراتي لأتعلّمَ | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | أتلو، وأحفظُ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أُفسّرُ المفرداتِ القرآنيّةُ: | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | لا تسبقوا النّبيَّ بقولٍ أو فعلٍ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | لا تنادوا النّبيَّ باسمِه. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | تُبْطلُ وتُفْسدُ. | الدراسات الإسلامية للصف التاسع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.