| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ج-3 | أضعُ بصمتي | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أتأملُ في قدرةِ اللّهِ تعالى وأشكرُهُ على نعمهِ فأعتني بها، وأجتهدُ في استثمارِها؛ لنفعِ نفسي والآخرينَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أنشطةُ الطالبِ | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أجيبُ بمُفردي: | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | استخرجْ منَ الآياتِ ما يفيدُ كلًّا منَ المعاني التاليةِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | وجوبِ شكرِ اللّهِ تعالى على نعمِهِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | استهزاءِ المكذبينَ بالبعثِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | تعجبِ المكذبينَ ممّا همْ فيهِ بعدَ قيامهمْ منْ قبورِهِمْ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | تكذيبِ غيرِ المؤمنينَ بكلِّ آياتِ اللّهِ تعالى. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | بَيِّنْ الفرقُ بينَ الصيحةِ في الآيتين التاليتين: | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||