| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | أتفكرُ في معاني المفرداتِ القرآنيةِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | سعيُ الرجلِ الصالحِ لإيصالِ الخيرِ لقومِهِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | حينَ هَمَّ أهلُ القريةِ بقتلِ رُسُلِهِمُ الثلاثةِ، جاءَهُمْ منْ أطرافِ المدينةِ رجلٌ صالحٌ يَعْدو بسرعةٍ؛ قاصدًا نُصْرَتَهُمْ، | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | فأخذَ ينصحُ أهلَ القريةِ باتباعِ رسلِ اللهِ تعالى، الداعينَ إلى توحيدِ اللهِ تعالى، | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | وهذا هوَ حالُ المؤمنِ دائمًا؛ يحبُّ الخيرَ لنفسِهِ ولغيرِهِ، | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | وهوَ ما تتمثلُهُ دولةُ الإماراتِ العربيةِ المتحدةِ؛ فهيَ تبادرُ لغرسِ فسائلِ الخيرِ في جميعِ بقاعِ الأرضِ، فيتعدى خيرُها للآخرينَ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | موقفُ أهلِ القريةِ منْ دعوةِ الرجلِ الصالحِ: | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | استخدمَ الرجلُ الصالحُ أسلوبَ الإقناعِ في حواره مع قومه، | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | فدللَ على صدقِ رسلِ اللهِ تعالى، وإخلاصِهِمْ بأنهمْ لا يطلبونَ مقابلًا ماديًّا على دعوتِهِمْ، | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | وهم على هدًى وبصيرةٍ فيما يدعونهمْ إليهِ منْ توحيدِ اللهِ تعالى، | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.