| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | أوضحَ جوانبَ الصراعِ بينَ الحقِّ والباطلِ في الآياتِ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أسمِّعَ الآياتِ الكريمةَ تسميعًا متقنًا. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الوحيُ الإلهيُّ | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الحديثُ الشريفُ | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | التقرُّبُ إلى اللَّهِ تعالى | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أقرأَ الحديثَ قراءةً سليمةً معبِّرةً. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | أبيِّنَ منزلةَ المؤمنينَ المتقينَ عندَ اللَّهِ تعالى. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | أوضِّحَ علاماتِ محبَّةِ اللَّهِ تعالى للمؤمنِ التقِيِّ. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أسمّعَ الحديثَ جيدًّا. | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | العقيدة الإسلامية | الدراسات الإسلامية للصف الثامن | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.