| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | أتعاونُ: معَ مجموعتي للوصولِ إلى الفرقِ بينَ: الوعْدُ والوعيدُ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ج-3 | الوعْدُ | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | الوعيدُ | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | أوضحُ: نظرةِ المؤمنِ للموتِ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | نهايةٌ يحذرُها كلُّ عاقلٍ: | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | في هذهِ المرحلةِ تظهرُ عاقبةُ المجرمينَ، | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | فبعدَ القضاءِ يأمرُ اللّهُ الملائكةَ أنْ يُلقوا في النّارِ كلَّ منْ كَفرَ النّعمَ، وعاندَ الحقَّ، ومنعَ الخيرَ عنِ النّاسِ، واعتدى على الحقوقِ، وأشركَ وشكَّ في دين اللّهِ، وشكَّكَ غيرَهُ، | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | وذِكْرُ صفاتهمْ هنا يدلُّ على هولِ الموقفِ، | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | عِنْدَها يتبرّأُ منهُ قرينُهُ الشّيطانُ، ليبعدَ عنْ نفسهِ المسؤوليّةَ، | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فيقولُ: (يا ربَّنا أنا لم أضلَّهُ، بلْ وجدتُهُ ضالًّا منْ نفسهِ)، | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.