المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ي-10 ثمّ تمادَوا فأنكروا أنّهُ نبيُّ اللّهِ، وكذّبوا ما جاءَ بِهِ ، الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ل-12 فقالوا: أنُبعثُ أحياءً بعدَ أنْ نموتَ وتبْلى أجسادُنا ونكونَ ترابًا؟ الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ح-8 هذا أمرٌ لا تُصَدِّقُهُ عُقولُنا. الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ج-3 أُحدّدُ: الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ن-14 وَقَعَ مُشْرِكو مَكَّةَ في خطأٍ، عندَما سألوا سؤالًا، ثمّ أصدروا حكمًا قبلَ أَنْ يسمعوا أو يتأمَّلوا جوابَ سؤالِهم. الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ي-10 أحدّدُ منَ الآياتِ ما يأتي: الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ي-10 السّؤالُ الّذي سألهُ مُنكِرو الْبَعْثِ بعد الموت. #__#. الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ن-14 الحكمُ الّذي أصدَرهُ مُنكِرو الْبَعْثِ بعد الموت. #__#. الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ب-2 أُكملُ: الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ه-5 الخطواتُ الصّحيحةُ للحوارِ: الدراسات الإسلامية للصف السابع #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.