| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ك-11 | مختلطٍ ومضطربٍ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | شقوقٍ وفتحاتٍ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | جبالًا ثوابتَ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | راجعٍ إلى اللّهِ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | طوالٍ عالياتٍ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | ثمرٌ متراكمٌ فوقَ بعضهِ بعضًا. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | قيامُ النّاسِ منَ القبورِ يومَ البعثِ. | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أفهمُ دلالةَ الآياتِ: | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | وعْدُ اللهِ لا يتغيّرُ: | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | لكنَّ مُشْرِكي مكةَ تعجّبوا منْ أَنْ يأتيَهُمْ نذيرٌ مِنهُمْ، هوَ محمّدٌ، يحذّرُهُمْ من عاقبةٍ سيّئةٍ، | الدراسات الإسلامية للصف السابع | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.