| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | أُوَضِّحَ دَلائِلَ القُدْرَةِ الإِلَهِيَّةِ الوارِدَةِ في الآياتِ. | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أُسَمِّعَ الآياتِ الكَريمَةَ تَسْميعًا مُتْقَنًا. | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | الدَّرْسُ الأَوَّلُ | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | أُبادِرُ لِأَتَعَلَّمَ: | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الصَّبْرُ خُلُقٌ حَميدٌ، وَيَعْني قُدْرَةَ الإِنْسانِ عَلى تَحَمُّلِ الصِّعابِ وَالمِحَنِ، | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | فَوائِدُ الصَّبْرِ عَلى الفَرْدِ في الدُّنْيا وَالآخِرَةِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| د-4 | في الدُّنْيا: | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| د-4 | في الآخِرَةِ | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | أَتَفَكَّرُ في مَعاني المُفْرَداتِ القُرْآنِيَّةِ: | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الكُتُبُ السَّماوِيَّةُ تَدْعو لِلْحَقِّ: | الدراسات الإسلامية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||