| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ي-10 | أَكْتُبُ ومجْموعَتي رَقَمَ البيتِ الَّذي يُعَبِّرُ عنْ كُلِّ فكْرَةٍ ممّا يأتي: | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| د-4 | الْفِكْرَةُ | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ب-2 | رَقَمُ البيْتِ | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ط-9 | الإخْلاصُ في مَحَبَةِ الإنْسانِ لأخيهِ الإنْسان. | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ط-9 | المَحَبَةُ عَطاءٌ بلا حُدودٍ. | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | الْحَياةُ ليْسَتْ مَكاسِبَ ماِديَّةً. | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | الدَّعْوةُ إلى نَبْذِ العَداوةِ بينَ النّاسِ. | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | في الأبيَاتِ (4، 5، 6) رأيانِ، رَأيُ الشَّاعرِ و رَأيٌ آخرُ. | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أوازِنُ بينَ الرأيينِ في الجَدولِ الآتي: | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | أُكْمِلُ بما يُناسِبُ: | اللغة العربية للصف السادس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.