| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | وَحْدَةُ العاداتِ وَالتَّقاليدِ. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وَحْدَةُ التّاريخِ وَالْمَصيرُ المُشْتَرَكُ. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | الفِكْرَةُ الرَّئيسَةُ | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | يَرْتَبِطُ أَبْناءُ دُوَلِ مَجْلِسِ التَّعاوُنِ لِدُوَلِ الخَليجِ العَرَبِيَّةِ مُنْذُ القِدَمِ بِالكَثيرِ مِنْ رَوابِطِ الوَحْدَةِ الَّتي عَمِلَتْ عَلى تَرْسيخِ وَتَوْثيقِ عَلاقاتِهِمْ في مُخْتَلِفِ مَجالاتِ الحَياةِ، وَالمُتَمَثِّلَة بَوَحْدَةِ العَقيدَةِ الإِسْلامِيَّةِ السَّمْحاءِ وَاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَالعاداتِ وَالتَّقاليدِ وَالتّاريخِ وَالمَصيرِ المُشْتَرَكِ. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | وَحْدَةُ الدّينِ: | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | تُشَكِّلُ الوَحْدَةُ الدّينِيَّةُ مُقَوِّمًا رَئيسًا مِنْ مُقَوِّماتِ الوَحْدَةِ وَالتَّرابُطِ بَيْنَ سُكّانِ دُوَلِ مَجْلِسِ التَّعاوُنِ لِدُوَلِ الخَليجِ العَرَبِيَّةِ، خَاصَّةً وَأَنَّ الدّينَ الإِسْلامِيَّ يَحُثُّ عَلى الوَحْدَةِ، كَما يَتَجَلّى ذَلِكَ في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: [سورَةُ آلِ عِمْرانَ، آيَةُ: 103]. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | اهْتَمَّتْ دُوَلُ مَجْلِسِ التَّعاوُنِ لِدُوَلِ الخَليجِ العَرَبِيَّةِ بِجَميعِ جَوانِبِ الدّينِ الإِسْلامِيِّ، وَنَشْرِ تَعاليمِهِ السَّمْحَةِ في العالَمِ؛ لِأَنَّهُ لا يَقْتَصِرُ عَلى العَقائِدِ وَالعِباداتِ فَقَطْ، بَلْ هُوَ دينٌ يُنَظِّمُ كافَّةَ جَوانِبِ الحَياةِ الِاقْتِصادِيَّةِ وَالِاجْتِماعِيَّةِ وَالسِّياسِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وَحْدَةُ اللُّغَةِ: | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | تُعَدُّ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ اللُّغَةَ الرَّسْمِيَّةَ الَّتي يَتَواصَلُ بِها أَبْناءُ دُوَلِ مَجْلِسِ التَّعاوُنِ لِدُوَلِ الخَليجِ العَرَبِيَّةِ. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وَهِيَ اللُّغَةُ الأُمُّ الَّتي عَنْ طَريقِها يَكْتَسِبونَ خِبْراتِهِمْ وَمَهاراتِهِمْ، وَمِنْ خِلالِها تَنْعَكِسُ عاداتُهُمْ وَتَقاليدُهُمْ، وَبِها يَتَواصَلونَ مَعَ رَكْبِ الحَضارَةِ وَالتَّطَوُّرِ. | العلوم الاجتماعية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: العلوم الاجتماعية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.