| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ن-14 | قالَ اللَّهُ تَعالى: [الْقَمَرُ: 46]. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | النَّشاطُ الثّاني: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | كَيْفَ تَتَصَرَّفُ في الْحالاتِ الْآتِيَةِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الْمَغْرِبِ وَأَنْتَ تَلْعَبُ مَعَ أَصْدِقائِكَ بِالْكُرَةِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | نَسيتَ مَصْروفَكَ الْيَوْمِيَّ، وَشاهَدْتَ نُقودًا في الصَّفِّ قَدْ سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِ زُمَلائِكَ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | شاهَدْتَ زَميلًا لَكَ يَتَحَدَّثُ بِسوءٍ عَنْ زَميلٍ آخَرَ لَمْ يَكُنْ مَوْجودًا. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | النَّشاطُ الثّالِثُ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | ما نَتيجَةُ الْأَعْمالِ الْآتِيَةِ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ط-9 | التَّكَبُّرِ وَظُلْمِ النّاسِ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | نُصْحِ الْآخَرينَ بِقَسْوَةٍ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||