| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ه-5 | أَتَدَبَّرُ وَأَذْكُرُ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | أَذْكُرُ مَوْقِفًا حَدَثَ بَيْني وَبَيْنَ شَخْصٍ يَقومُ بِخِدْمَتي أَسَأْتُ إِلَيْهِ فيهِ وَنَدِمْتُ عَنْهُ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | أَذْكُرُ مَوْقِفًا تَصَرَّفْتُ فيهِ مَعَ شَخْصٍ يَقومُ بِخِدْمَتي وَكانَ تَصَرُّفي فيهِ بِمُنْتَهى الأَدَبِ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | اذْكُرْ دَليلًا يُؤَكِّدُ عدم التمييز بين النّاسِ عِنْدَ اللهِ تَعالى. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | يَقولُ تَعالى: [الحُجُراتُ: 13]، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | ما هُوَ أَساسُ المُفاضَلَةِ بَيْنَ النّاسِ كَما بَيَّنَتْها الآيَةُ الكَريمَةُ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | ما هِيَ النَّتائِجُ الَّتي تَتَرَتَّبُ عَلى تَحْقيقِ العدل بَيْنَ النّاسِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أَضَعُ أَمامَ كُلِّ جُمْلَةٍ () أَوْ (): | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | لِسوءِ مُعامَلَةِ الخَدَمِ نَتائِجُ سَلْبِيَّةٌ، اذْكُرْ ثَلاثًا مِنْها: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | المُساواةُ قيمَةٌ مُتَأَصِّلَةٌ في الدّينِ الإِسْلامِيِّ، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.