| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | تَأْييدَ اللهِ تَعالى لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم . | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | تَدَبَّرْ مَخْلوقاتِ اللهِ في السَّماءِ، وَاكْتُبْ صَحيفَةَ تَفَكُّرٍ تُعَبِّرُ فيها عَنْ قُدْرَةِ اللهِ في خَلْقِهِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أَنْشِطَةُ الطّالِبِ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أُجيبُ بِمُفْرَدي | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | الدَّرْسُ الثّاني | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | أَتَعَلَّمُ مِنْ هَذا الدَّرْسِ أَنْ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | أُوَضِّحَ أَهَمِّيَّةَ المُساواةِ بَيْنَ النّاسِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أُبَيِّنَ أُسُسَ المُفاضَلَةِ بَيْنَ النّاسِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أُوَضِّحَ أَهَمِّيَّةَ التَّكامُلِ وَالتَّعاوُنِ بَيْنَ النّاسِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | أُحَدِّدَ كَيْفِيَّةَ التَّعامُلِ مَعَ مَنْ يَخْدِمُ النّاسَ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||