المستوى الانقرائي الجملة الكتاب المؤلف
ل-12 أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ حَريصًا عَلى عَدَمِ التَّشْديدِ وَالإِثْقالِ عَلى النّاسِ. الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ل-12 الِاقْتِداءِ بِالرَّسولِ صلى الله عليه وسلم وَمَحَبَّتِهِ. الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
و-6 المُقارَنَةُ الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ج-3 نَوْعُ العَمَلِ الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ل-12 المُداوَمَةُ عَلَيْهِ الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ه-5 النَّتيجَةُ الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ل-12 مِنْ ثَمَراتِ المُداوَمَةِ عَلى العَمَلِ الصّالِحِ: الهِدايَةُ مِنَ اللَّهِ تَعالى. الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ل-12 النَّجاةُ عِنْدَ الشَّدائِدِ، حَيْثُ إِنَّ مُداوَمَةَ يونُسَ عَلى التَّسْبيحِ في الرَّخاءِ كانَتْ سَبَبًا في نَجاتِهِ مِنْ بَطْنِ الحوتِ، الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ك-11 الأَسْبابُ المُعينَةُ عَلى المُداوَمَةِ عَلى العَمَلِ الصّالِحِ الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
ك-11 حَمَدُ شابٌّ ناجِحٌ في حَياتِهِ، بارٌّ بِوالِدَيْهِ، الدراسات الإسلامية للصف الخامس #
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.