| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ح-8 | زَرَعْتَ نَباتًا، وَسَقَيْتَهُ كُلَّ يَوْمٍ، ثُمَّ تَوَقَّفْتَ عَنْ سِقايَتِهِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | تَوَقَّفْتَ عَنْ إِطْعامِ الحَيَوانِ الَّذي لَدَيْكَ في المَنْزِلِ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | بَدَأْتَ في حِفْظِ جُزْءٍ مِنَ القُرْآنِ الكَريمِ، وَبَعْدَ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ تَوَقَّفْتَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | بَدَأْتَ بِتَعَلُّمِ الحاسوبِ، وَبَعْدَ أُسْبوعٍ تَوَقَّفْتَ؟ | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | الِاسْتِنْتاجُ: التَّوَقُّفُ عَنْ أَداءِ عَمَلٍ مُفيدٍ يُؤَدّي إِلى #__# | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أَفْهَمُ مَعانِيَ المُفْرَداتِ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | مِنْ الحَديثِ الشَّريفِ السابق ما يَدُلُّ عَلى المَعاني الآتِيَةِ: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | إِنَّ الله تعالى لا يَمَلُّ مِنْ ثَوابِكَ حَتّى تَمَلَّ مِنَ العَمَلِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | ما اسْتَمَرَّ العَمَلُ في حَياةِ العَبْدِ وَإِنْ كانَ قَليلًا. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | الِاسْتِطاعَةُ عَلى القيامِ بِالعَمَلِ سَبَبُ الِاسْتِمْرارِ فيهِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.