| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ل-12 | سَأَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّحابَةَ مُسْتَفْهِمًا عَنْ مَعْنى المُفْلِسِ، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | فَأَجابَ الصَّحابَةُ عَنِ السُّؤالِ بِالمَعْنى الشّائِعِ لِلْمُفْلِسِ، وَهُوَ الَّذي لا يَمْتَلِكُ دِرْهَمًا وَلا دينارًا وَلا مَتاعًا، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ك-11 | فَوَضَّحَ لَهُمْ صلى الله عليه وسلم المَفْهومَ الصَّحيحَ لِلْمُفْلِسِ، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ن-14 | وَبَيَّنَ أَنَّ المُفْلِسَ مَنْ يَأْتي يَوْمَ القيامَةِ بِحَسَناتٍ كَثيرَةٍ، اكْتَسَبَها مِنْ صَلاتِهِ وَصيامِهِ وَزَكاتِهِ وَأَعْمالِهِ الصّالِحَةِ الَّتي عَمِلَها في الدُّنْيا، لَكِنَّهُ يَأْتي وَقَدْ أَذْنَبَ ذُنوبًا عَظيمَةً أَيْضًا، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فَقَدْ شَتَمَ شَخْصًا، وَضَرَبَ آخَرَ، وَأَخَذَ مالَ ثالِثٍ، وَسَفَكَ دَمَ رابِعٍ، أَيِ: اعْتَدى عَلى النّاسِ بِاعْتِداءاتٍ كَثيرَةٍ، وَلَمْ يَسْتَطِعْ هَؤُلاءِ النّاسُ أَخْذَ حَقِّهِمْ مِنْهُ في الدُّنْيا، وَيُريدونَ أَخْذَهُ في الآخِرَةِ، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| م-13 | فَيَأْخُذُ كُلُّ ذي حَقٍّ حَقَّهُ مِنْ حَسَناتِ الشَّخْصِ الَّذي أَساءَ إِلَيْهِمْ، فَتَفْنى حَسَناتُهُ، | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | وَلَمْ يَتَبَقَّ مَعَهُ شَيْءٌ يُعْطيهِ لِلْآخَرينَ الَّذينَ أَساءَ إِلَيْهِمْ، فَيُؤْخَذُ مِنْ سَيِّئاتِهِمْ فَتَزيدُ سَيِّئاتُهُ وَلَيْسَ لَدَيْهِ حَسَناتٌ فَيَدْخُلُ النّارَ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | فَيَجِبُ عَلى المُسْلِمِ إِعْطاءُ النّاسِ حُقوقَهُمْ وَلا يَعْتَدي عَلَيْهِمْ؛ لِأَنَّهُ بِذَلِكَ يَخْسَرُ رَصيدَهُ مِنَ الحَسَناتِ. | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | عَمّا يَلي: | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ي-10 | المُفْلِسِ الَّذي تَحَدَّثَ عَنْهُ الرَّسولُ صلى الله عليه وسلم . | الدراسات الإسلامية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
تنويه: لا تُعبّر البيانات المعروضة بالضرورة عن آراء أو مواقف الفريق البحثي أو الجهات الراعية للمشروع.