| المستوى الانقرائي | الجملة | الكتاب | المؤلف | |
|---|---|---|---|---|
| ز-7 | الأَفْكارُ | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ه-5 | - ما النَّتيجَةُ ؟ | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | المَشاعِرُ | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | أَمْلَأُ الفَراغَ بِالكَلِمَةِ المُناسِبَةِ مُعْتَمِدًا عَلى النَّشاطِ السّابِقِ: | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ز-7 | • أُعَبِّرُ عَنْ مَضامينِ الصّورَةِ السّابِقَةِ بِجُمْلَةٍ مِنْ إِنْشائي. | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | • ما المِهْنَةُ الَّتي تَتَطَلَّعُ إِلى الإِبْداعِ والابْتِكارِ فيْها؟ | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| و-6 | • كَيْفَ تَتَمَيَّزُ عَنِ الآخَريْنَ فِي حَياتِكَ؟ | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | • أُعَبِّرُ عَنْ كَلِمَتَي ( التَّقْليْدِ وَالابْتِكارِ) بِجُمْلَتَيْنِ مِنْ إِنْشائي. | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ل-12 | • اذْكُرْ أَسْماءَ بَعْضِ الْمُبْتَكِريْنَ الإِماراتِيّينَ. | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||
| ح-8 | • أَتَأَمَّلُ الصّورَةَ السّابِقَةَ، ثُمَّ أُجيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ الآتِيَةِ شَفَوِيًّا. | اللغة العربية للصف الخامس | # | |
|
المصدر: المنهج الإماراتي
المجال: الفنون والعلوم الإنسانية
صنف النص: نص متقدم
صنف القارئ: قارئ متمكن
|
||||